古墓，也能开口说话，每一件出土文物“解码”后，都反映出了当时的经济生活。近日，成都市青羊大道旁的西城花园小区考古工地接近尾声，75座墓地陆续清理完毕，乐东县殡葬改革工作方案据现场考古人员介绍，墓地主要为战国晚期到西汉早期的土坑墓、殡葬改革执法队伍 建议东汉时期的砖室墓、以及一批唐宋墓葬。此次发掘中，还出土了一份晚唐时期的纪年材料，将墓主人的身份和家庭情况作了详细介绍，这也为考古人员判断墓葬时间，提供了更可靠依据。
战国晚期到西汉早期：巴蜀与中原的文化交流
在考古发掘现场，埋藏在最底下的就是战国晚期到西汉早期的一批唐河殡葬改革方案墓葬，共有28座，残存的木制葬具中，还零星散落着一些随葬物品，其中青铜器主要为青铜剑、青铜矛、青铜钺，总共出土了十多件兵器。其中出土的短剑，仅有30多公分，这也是体现了巴蜀文化特色的文物，此外，还有一些中原地区文化特色的随葬品出土，这也说明，秦一统中国之后，移民进入四川盆地，巴蜀地区开始出现文化交融。
在推进殡葬改革 交流发言东汉的砖室墓中，共有20多座，其中一座墓葬中出土了一柄七八十公分的铁剑，这些兵民政局殡葬改革最新消息器已经没有那么浓郁的地域特色了。墓主人是否为一名士兵?由于没有更多信息，这位在众多汉墓中特立独群留下一柄铁剑的古人，并没有留下太多故事。
而墓中汉砖纹饰精美，联壁纹、菱格纹等都是浮现在砖石上的年代密码，这批墓葬中，陶鸡、陶狗都时有出现，汉代成都人还烧制了一些陶制模型，将鱼塘吉安市2018殡葬改革等生活场景也带到了墓室之中。
唐宋墓葬：墓志铭反映当时全镇开展殡葬改革工作道教信仰
据成都市文物考古研究院工作人员李佩介绍，在众多墓葬中，信息量最大的就是晚唐时期的墓葬。在一处单室墓葬中，一块红砂岩的“石书”，记载了墓主人的生平。
据她介绍，在这块墓志铭上，清楚地记录了墓主人勾龙氏的生平江西省民政厅对殡葬改革的看法，“这个姓氏比较罕见”。她解释说，墓志铭中主要介绍了家庭成员的一些情况，以及他们当时信仰道教，他的江西省殡葬改革刘奇两个儿子后来也成为了道士。由于唐代的墓志铭出土较少，这对考古人员来说弥足珍贵。
从上面简短的描述来看，今天的人已经能够看到，唐代末年，唐代君主对道教的推崇，对当时老百姓的信仰也产生了重要影响，唐武宗会昌灭佛运动之前，就连勾龙氏这樟树市大桥乡殡葬改革样一个在县府中任职的官员，也已经在当时殡葬改革工作的重要性的趋势下，开始信仰道教。
从今年3月到现在，七千多平米的工地上，考古发掘工作已经接近尾声。据成都市文物考古研究院工作人员李佩介绍，从目前考古情况来看，发掘区在当时属于重要的墓葬区，这些发现对于当时成都平原的功能分区、民风民俗、宗教信仰，都提供了重要的研究材料。
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