达斡尔族敬重许多信仰，好比女子不能在偶数年岁完婚，常择15、17、19等奇数年岁时婚配。达斡尔族对付去世者的安葬和哀悼活动也很讲求，对去世者忌讳直言说“去世了”，而是针对去世者的年岁、辈份，接纳差别的说法。
达斡尔人对正常殒命者实行土葬，当人去世后，要给去世者洗理、穿寿衣，将遗体放在西炕沿下的垫板上，头南脚北，脸上盖白纸或白布，在其胸前置一镜子，左边放着烟袋，在头前放一小桌，供以饭、茶、鸡、糕点、果物、酒等。
晚辈要在遗体旁守灵，一样平常长子和长媳跪在灵前，别的人在后。亲友前来吊丧时，要给遗体行装烟礼。一样平常在家停灵三天，然后将遗体连同褥子一起抬起，从东向西转三圈再抬出屋。遗体先放在棺材板上，让去世者末了看一眼阳间，然后装入棺材。棺材形状是上窄下宽，前宽后窄，棺内左边贴圆形金箔，象征太阳，棺内右侧贴一弯形银箔，象征玉轮。其意是去世者往“彼世”，仍亳州市殡葬改革 然有太阳和玉轮陪伴。去世者生前所用的刀、烟具、餐具、粮食等生存用品置于棺中。
出殡的前一天，要把棺材放在预先搭好的棚下，举行一次奠祭仪式，加入者要按辈份且有肯定端正分列。仪式开始由年长的族人宣读祭文，达斡尔语称“怀拉格毕特格”，内容为去世者的姓名、年岁、籍贯、先平、抱病及归天日期等。起灵时，晚辈对着灵榇敬拜，由去世者的儿子在前抬灵，天伦以及侄子在左右抬灵，别的人在灵榇后追随。抬上马车或牛车而行之，尊长可骑马乘车，执绋步队哭随而去。
到达墓地后，将灵榇置于预先挖好的墓穴内，其长子先培土，然后众亲填土成坟头，把去世者的衣服和喜好之物，金银箔等烧化墓前。也有在坟四周围墙植树。出殡返来的人，要跨过门外的火堆才气进屋。表现“ 河北省殡葬改革政策 洗濯”。要款待执绋的客人，尤其对母亲娘家的尊长要叩头敬酒。
达斡尔族每个莫昆都有本身的大众墓地，厥后渐渐向家属墓地过渡。墓地一样平常选择山岗坡地上或水泡子相近有风水的地方。按辈分分列安民政部关于进一步深化殡葬改革促进殡葬事业科学发展的指导意见葬，最高处为尊长，同辈以兄左弟右;夫左妇右。达斡尔人治丧行孝也很讲求，在服孝期内要穿孝衣，亲属要服一百天，在此时期，制止娱乐活动，妇女不戴耳环、手镯、戒指等;室内不能挂年画和红对联，不加入婚礼，对所设灵位要定期敬拜等。除土葬外，另有火葬和风葬。
达斡尔族人对不是正常缘故原由殒命者;如孕妇难产殒命，出嫁前少女殒命、暴卒、被杀或自尽，在旷野殒命遗体腐败，肢体不全者，在水中淹去世或雷击而去世者都要举行火葬，其骨灰不能埋在莫昆墓地。对出天花和得麻疹殒命的孩子，实行风葬。要领是把遗体放在一特制的柳条筐内，挂在阴坡的树上或预先搭好的木架上，颠末百天后才埋其尸骨，耶德根去世后也举行风葬，然后以石头埋盖，在其北面立敖包。
当下，丧葬习俗已大有改革，尤其是杀牛祭马，很长时间不劳动等妨碍生产的习惯，都从根本上清除了。更多相关资讯，欢迎访问七天殡仪网：http://www.diqitianblog.com/
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